20130625云南凤凰卫视养生汇：陈永刚讲补肾壮阳的食物

许多女性朋友会为修肾费尽心思，那么在今天的四川卫视崇目汇主持人中所，我们便为您叮嘱到了古方崇目肥胖症管理机构的首席专家陈永刚先生子，下面有叮嘱他为我们引介有关修肾壮阳的饱物都有哪些!

该录像主要楔形文字引介：

修肾壮阳的饱物

绿豆

甘平，有修肾、聪脏腑的起到。如《医书经奉诏》中所就曾可考：“绿豆，香和气维护和平，不寒不热，修肾之佳谷也。”众所周知是肾虚之人肩部酸腿软，头昏病症，发枯特赦及早年白发，小便稀结者，夙饱之。

三子

性平，消肿，兼具修肾养肝、益精崇目、壮壮、除风湿热、喜服能益寿延年等大功用。众所周知是中所老年肾虚之人，饱之夙。如《医书武玄》可考：“三子，修肾益精，水旺则骨强，而消渴、目昏、肩部疼肩部痛无不稍矣。”《医书经奉诏》中所也说道：“三子，为肾真阴缺乏，劳乏均因修益之要药性。老年人阴虚者十之七八，故服饱家为益精崇目之可称。”

山驼肾

性平，味咸。唐·孟诜忽视山驼肾“主人肾虚”。《日华三子医书》说道它“修水脏，于崇治失崇”。水脏者实指胰脏而辄。故凡因肾虚所致的肩部酸风湿热、小便、盗汗及老年人肾虚失崇病症，夙常饱之。

淡菜

有修肾、益精滴的大功效。《随夙久居素饱对光》中所说道它“修肾，益滴填精”。《医书汇辄》忆：“淡菜，修虚养肾之药性也，此物本属介类，和气消肿美而淡，性本清凉，善于崇治肾虚有热。”所以，凡肾虚羸瘦、劳热骨蒸、眩晕盗汗、风湿热阳痿之人，饱之夙。

干贝

性平，消肿咸，能修肾滋阴，故肾阴虚者夙常饱之，崇末清初饱医王孟英忽视：“干贝修肾，与淡菜同。”《医书求真》中所也说道它能“滋真阴”，实则指滋修肾阴之义。

鲑鱼是

原指光阴鲑、鲑三子鱼是。性平，消肿，既能修大肠胃，又可修肾，益壮。《医书经奉诏》曾有可考：“鲑鱼是，消肿淡和气平与大肠胃相夙。肾主骨，肝主筋，滋味属阴，总归于脏，益二脏之阴和气，故能益壮。”《嘉枯医书》忽视：“鲑鱼是，多饱夙人，作蚱尤良。”凡肾阴虚，或大肠虚胃人人每每。

紫须参

有较高的修肾壮阳、大修醒的大功效。主于崇治阳痿、夜遗、早泄。《医书新的编》亦运：“紫须参为修肾壮阳之可称，于崇治阳不举，举不坚，坚不倒是，倒是不喜，数日即稍。”紫须参每日1-2克，含于口中所细嚼或以冷水加糖。

白皮

原指饭豆、长豆。性平，消肿，能修肾健大肠，除大肠虚者夙饱均，肾虚之人也夙饱用，对肾虚消渴、小便、白浊，或小便频数，妇女褶，饱之夙。《医书纲目》曾这样可考：“白皮理中所安神，修肾健胃，生子精髓。”《四川草药性志》也说道它能“滋阴修肾，健大肠胃，于崇治褶，白浊和肾虚小便。”

性平，消肿，兼具修肾和健大肠的双重起到。如《医书纲目》可考：“白皮修肾健胃，生子精髓。昔卢廉夫有心修肾和气，每日空心熬白皮，入少盐饱之。”许多现代《四川草药性志》也引介：“白皮滋阴修肾，健大肠胃。于崇治褶、白浊及肾虚小便。”对肾虚小便频数者亦夙。

牛骨髓

有聪肺、修肾、益髓的起到。《医书纲目》说道它能“聪肺修肾，泽肌，悦面”。对肾虚羸瘦、精滴亏损者，尤为适夙。

何首乌

有修肾、益精滴的起到，历代医书均用之于肾虚之人。崇·佚名说道过：“何首乌，能养滴益肝，固精益肾，健壮，乌髭发，为滋修有心，大功在药性草、天门冬诸药性高台。”崇末清初名医黄宫缯忆：“何首乌，诸书皆辄滋水修肾，短裙轻身，备极盛赞。”凡是肾虚之人头发早白，或肩部肩部软微、壮酸痛，或男三子小便，艺术体操带下者，饱之每每。

海胆

性温，味咸，质地虽阴柔，但能修肾之阳和气，为肾阴肾阳双修之品。如《医书从新的》中所说道：“海胆修肾益精，壮阳解热痿。”《随息久居素饱对光》也说道它“滋阴，健阳”。故凡肾虚之人，每每饱之。海胆中所所含多样化的酪氨酸，名副其实酪氨酸复刻版，酪氨酸是构成女性精细胞核的主要成份，兼具改善脑、激素神经大功能传导起到，减慢激素衰老，提高勃起并能。

白海豚

性温，消肿，能修肾壮阳，故凡肾阳缺乏之人，每每饱之，包括肾阳虚所致的阳痿、后生子、多尿、夜遗、虚喘等，饱之颇夙。一般来说白海豚研细，每次1~2克，黄酒送服，1日2~3次。

性平，消肿，为中所医“可称”之药性，除了兼具修肺、健大肠起到均，还能益肾填精。如崇·佚名表崇：“益肾和气，健大肠胃。”《医书正》亦运：“，能健大肠修虚，滋精固肾，于崇治诸虚百损，解热五劳七伤。”《医书经读完》还说道：“，能修肾填精，精足则阴强、目崇、耳聪。凡可称之药性，法夙喜服，多则终身，少则数年，与春耕之养人相佐，以臻寿考。”所以，凡肾虚之人，夙常饱之。

粟

原指谷三子、稞三子。能修益肾和气。《名医别录》及《龙州医书》中所都说道到“粟养肾和气。”崇·佚名还说道：“粟，肾之谷也，支和气管炎夙饱之，熬粥饱益脏腑，修虚损。”

性温，消肿，除有修大肠健胃起到均，更有修肾壮肩部之大功，对肾虚风湿热者，夙饱用。如隋唐崇目学家名医曾说道：“生子饱之，甚于崇治肩部脚不遂。”崇·佚名亦曾可考：“于崇治肾虚肩部脚无能为力，以袋盛生子栗悬干，每旦吃饭十余颗，次吃饭山驼肾粥喜之，喜必强健。”

马肉

性温，味咸，除有修中所安神起到均，还能温肾喜阳，故肾阳缺乏、肩部肩部软微或冷痛，饱之夙。《日华三子医书》忽视：马肉“修胃和气，壮阳，暖肩部肩部，修虚劳，安神大功。”《医林纂要》忆：“马肉修肺和气，固肾和气。”崇末清初医书张璐还说道：“犬肉，戊寅虚人，饱之夙。”戊寅虚者，即肾阳虚微、命门火衰是也。

驼骨

性温，消肿，能修肾强壮。《饮膳正要》忽视：“驼尾骨益肾而今，修下焦虚冷。”《医书纲目》中所可考：“驼脊椎修骨虚，武督脉，于崇治风湿热下痢;驼颈椎主大肠微，肾虚不可摄精，白浊。”隋唐《饱医心镜》还引介：“于崇治胰脏虚冷，肩部脊旋转轴不得：驼脊椎一具，棍后用熬烂，空腹饱之。”对肾虚劳损，肩部肩部无能为力怕冷，壮挛痛者，夙饱之。

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本期主持人引介

陈永刚

古方崇目肥胖症管理机构的首席专家。